Be moterų gerbėjų ir grupiokų rokas nebūtų buvęs tas pats


1 seriją galite perskaityti čia.

2021 m. lapkričio mėn. Su draugais einu į koncertą Britų grupė Mush mažoje Paryžiaus „Supersonic“ salėje, kuri yra nepriklausomų vaikų orientyras. Nors lauke jau vėsta, panašiai kaip sausio mėnesį, atmosfera kambaryje drėgna, nes minia kompaktiška. Spektaklis dar neprasidėjo. Aš esu priešais sceną, o už manęs būrys jaunų vyrų vis stumia publiką į priekį, spaudžia mano kūną prie pertvarų. Tada atsigręžiu ir prašau, kad jie nustotų be reikalo judėti į priekį. Vienas iš berniukų paniekinamai šaukia man: – Ar žinai Musho muziką?

Ką tiksliai tai reiškė? Kad aš, moteris, galėjau ten būti tik atsitiktinai, kad man buvo neįmanoma pažinti grupės, kuri per mėnesį „Spotify“ klausosi tik 8000? Arba, kad tokia pašėlusi muzika – ironiška, bet Mush yra šoktelėjusi indie roko grupė – leido jam elgtis taip, lyg jis būtų vienas?

Ši pastaba skamba kaip senas sugedęs įrašas. Kada roko kultūra įsakė, kad moterys negali suprasti, ko klauso, ir nepažįsta aštrių grupių?

1966 m., pabaigos pradžia

Norėdami atsakyti į šį klausimą, turime pažvelgti į roko spaudos istoriją ir grįžti į lemiamą septintojo dešimtmečio pabaigos laikotarpį. Norma Coates, Vakarų Ontarijo universiteto docentė ir tarptautinės asociacijos Amerikos filialo prezidentė. populiariosios muzikos studijoms, lemiami 1966 m.

“Šiais metais serialas Beždžionės transliuoja JAV [la série suit les aventures d’un groupe de rock équivalent du film des Beatles A Hard Day’s Night, ndlr]. Tai pirmas kartas, kai televizijai sukurta grupė. Besikuriantys muzikos kritikai Jungtinėse Valstijose jų nekentė dėl jų auditorijos: jaunų paauglių merginų, paauglių. Jai tai buvo kvailos jaunos merginos, nieko nesupratusios. Popmuzika, vaikinų grupės tada buvo pradėtos suvokti kaip neautentiškos ir surenkamos., – paaiškina ji.

Ir tada, 1967 m., muzikos istoriją sukrėtė įvykis: iškarpų albumą Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band „The Beatles“. Prieš metus „Fab Four“ nusprendė neberodyti scenoje. Paskutinė jų kelionė buvo varginanti. Ginčai kaupėsi – Johnas Lennonas užtraukė konservatorių pyktį po to, kai viename interviu pasakė: „Mes populiaresni už Jėzų“–, ir grupėje – muzikantams – atsirado nuobodulio jausmas negirdėjo savęs žaidžiant dėl visuomenės šauksmo.

Iškarpų knyga Sgt. Pipirai žymi jų studijos laikotarpio pradžią. „Tai buvo konceptualus opusas. Teko klausytis namuose, vieniems, su ausinėmis, kad pajustume visą jo esmę. Ji nebuvo atliekama gyvai, todėl muzikos kūrimas buvo atskirtas nuo gerbėjų“., analizuoja Jamesas Martinas, buvęs muzikos žurnalistas, kūrybinių ir kultūrinių industrijų profesorius Sautamptono Solento universitete Jungtinėje Karalystėje. Nesėkmė visoms moterims, kurios jas palaikė nuo pat jų įkūrimo.

Kas yra isterikė giliai?

„Todėl popmuzika buvo priskirta prie nerimtos muzikos, o roko muzika – kaip rimta. Rokas tapo vyrišku, o pop – moteriškas, nes tik vyrai buvo rimti gerbėjai. Jie buvo laikomi poetais, kurie vieni klausėsi muzikos. Kalbant apie moteris, manėme, kad joms tinka tik žvaigždžių plakatai ant sienų. Tai nesąmonė, bet apie šią idėją buvo sukurta muzikos industrija.plėtoja tyrėjas.

Norma Coates, paaugliai, iki paauglystės ir paauglystės pop vartotojai, „Po to niekada neatgavo savo reputacijos“. Jie tapo blogo skonio vėliavnešiais. Kas sukėlė roko kultūros klestėjimą. Nes, anot tyrėjo darbų, kad roko kultūra būtų suvokiama kaip teisėta, turėjo būti negerai kas nors kita… paauglių kultūra!

Ir, beje, šis lengvabūdiško popso ir autentiško roko skirtumas leido roko gerbėjams vyrams išsivaduoti nuo bet kokių įtarimų dėl jų emocionalumas. ir trumpas, isterija skirta moterims, vyrai galvoja ir supranta muziką. Realiai koncerte akimirką stebint minią, greitai supranti, kad vyrai nėra palikti nuošalyje. Jie šaukia žodžius, stumdo vienas kitą, spaudžia menininką, kai jis įsilieja į minią, tarsi jis būtų jų mesijas. Kas yra isteriškas?

Grupės ir kitos merginos

1960-ųjų pabaigoje žiniasklaidoje pasirodė dar viena figūra: grupiokas, ši gerbėja taip toli, kad miega su savo mėgstama žvaigžde. 1969 m. vasario 15 d. žurnalas Rolling Stone, kontrkultūros veikėjas, išleido specialų numerį. Tą dieną amerikiečiai savo spaudos kioske aptiko tokią antraštę: „Grupės ir kitos merginos“.

Viduje atlikta apklausa, skirta šiems gana ypatingiems gerbėjams, des GTO – grupė, sudaryta iš grupuočių iš Los Andželo, apsaugota nuo Frankas Zappa ir patys tampa rokeriais – į Cynthia Gipso ratukai – įžūlus jaunas menininkas, lipdantis populiarių muzikantų lytinius organus skulptūroms gaminti. Galiausiai taip rašo Johnas Burksas, Jerry Hopkinsas ir Paulas Nelsonas, trys šio leidinio žurnalistai. Tiesą sakant, šis straipsnis kristalizuoja heteroseksualų vyriškumą roko kultūroje.

Visuose puslapiuose jie stebisi grupuočių verte, kai kurie iš jų buvo nepilnamečiai, nepamirškime. Ar jie yra meilužiai, geri draugai, dėl kurių atlikėjai jaučiasi kaip šeima, kaip Jimmy Page, gitaristas Led Zeppelin? Arba šiaip neįdomus ir įdomus, naudojant juostas tik dėl jų žinomumo, nes šis simpatiškas Džefas Bekas, britų gitaristas? Ar galime atskirti „geras“ grupes, tuos, kurios vis dar laukia muzikos, nuo blogų, vadinamų „zvaigzdes dulkeską patrauktų kokia nors įžymybė?

Išlaikyti rokenrolo mitą

Tiesą sakant, agresyvus ir aktyvus grupuočių seksualumas yra baisus. Niekada anksčiau vyras nebuvo sumažintas iki seksualinio objekto statuso. Anot Normos Coates, tada nebuvo galima kalbėti apie tai, kad menininkas, kuriam buvo suteiktas ikoninis statusas. Taip grupuotės tapo gailesčio ir pajuokos šaltiniu, o jų pravardė – įžeidimu. Daugelis šių super gerbėjų to nenurodo specialiame „Rolling Stone“ numeryje.

Kartu su savo gerbėjais permiegoti negaili roko žvaigždžių žurnalas. Rokenrolo gyvenimo būdas švenčiamas. „Nežaboto heteroseksualaus vyriškumo ir seksualumo demonstravimas buvo esminė roko mito dalis“, išsamiai aprašo akademiką savo esė. Jiems pavaldi padėtis išlaiko vyrišką menininkų laikyseną.

Nuo tada kolektyvinėje pasąmonėje išliko mintis, pagal kurią gerbėjai bus neteisūs arba domisi tik menininkų kūno sudėjimu. Buvęs muzikos žurnalistas Jamesas Martinas prisimena: “Kada hardcore punk atsirado devintajame dešimtmetyje, atsirado judėjimas tiesus kraštas. Žmonės tikėjo, kad „be sekso, jokių narkotikų, jokio alkoholio“. Mes visi buvome dėl muzikos. Tai buvo judėjimas, kuris teigė esąs įtraukus, skirtas moterims ir vyrams. Tačiau šiai subkultūrai priklausantys vyrai moteris vadino „skraistėmis“. Jie buvo atsakingi už savo verslą, kol eidavo linksmintis į pogo. Taigi moterys nėra tokios gerbėjos, kaip kitos, jos net nelaikomos bendruomenės narėmis.

Gerbėjų galia

Tačiau, jų vaidmuo per amžius buvo labai svarbus. Be „isteriškų“ paauglių nežinotume pagrindinių menininkų. Nes taip, jie yra tie, kurie ėjo ieškoti „The Beatles“ savo urve Liverpulyje, būtent jie šiandien paskatino Elvio, „Rolling Stones“ ar net Harry Styleso karjerą.

Iki septintojo dešimtmečio pabaigos grupiokės taip pat vaidino svarbų vaidmenį versle ir piršlybų srityje. Frankas Zappa paima jį Rolling Stone numeriu: „Jei jums pasiseks su grupiokais, vien Los Andžele parduosite 15 000 įrašų.

Žurnalistas Richardas Goldsteinas, roko kritikos pradininkas JAV ir buvęs žurnalo redaktorius Kaimo balsasnetgi sako, kad jo karjera būtų buvusi visai kitokia be tam tikros moters įsikišimo. «Linda McCartney [Eastman à l’époque, ndlr] buvo fotografas Niujorke. Visos į šį miestelį atvykusios britų grupės norėjo su ja susitikti. Ji buvo ta, kuri man suteikė pirmuosius interviu. Ji man pasakė: „Aš nufotografuosiu Donovaną, ateik su manimi ir galėsi iš jo pakalbinti!“

galiausiai, Pamela Des Barres, paskelbta grupuočių karaliene, suprato, kad šios moterys yra vyrų pavydo objektas. Savo autobiografijoje ji išdykęs paleidžia: „Ei, merginos, pripažinkime, visi nori eiti į užkulisius, o grupiokai, besimušantys žmonės, niekada negaus visų prieigos leidimų“. Taigi ar ne laikas grąžinti gerbėjoms tai, kas priklauso gerbėjoms? Pripažinimas ir pagarba.

!function(f,b,e,v,n,t,s)
{if(f.fbq)return;n=f.fbq=function(){n.callMethod?
n.callMethod.apply(n,arguments):n.queue.push(arguments)};
if(!f._fbq)f._fbq=n;n.push=n;n.loaded=!0;n.version=’2.0′;
n.queue=[];t=b.createElement(e);t.async=!0;
t.src=v;s=b.getElementsByTagName(e)[0];
s.parentNode.insertBefore(t,s)}(window, document,’script’,
‘https://connect.facebook.net/en_US/fbevents.js’);
fbq(‘init’, ‘714463525321423’);
fbq(‘track’, ‘PageView’);